Breve trituración sobre el mito del «Marxismo cultural».

Nadie quiere escuchar esto, pero la mayoría de las cosas que los conservadores atribuyen al «marxismo cultural» (es decir, marketing racial agresivo, abolición de roles de género significativos, cosas corporativas LGBTQ, etc.) son en realidad efectos de la extraña forma de capitalismo gerencial desenfrenado. Las personas que siguen lloriqueando sobre el «marxismo cultural» nunca puedenSigue leyendo «Breve trituración sobre el mito del «Marxismo cultural».»

Sobre el evento de la singularidad tecnológica.

En la medida en que se desacraliza el poder en la transición la modernidad, no hay nada más si adoptamos una perspectiva de simple política de poder que «intereses», que por lo demás luchan mutuamente hostiles que luchan por el cadáver en descomposición del cuerpo social; al mismo tiempo, el poder nunca se desacraliza genuinamente,Sigue leyendo «Sobre el evento de la singularidad tecnológica.»

Carl Schmitt: La crisis de la democracia parlamentaria en 1923.

Como muchos de los libros de a Carl Schmitt The Crisis of Parliamentary Democracy (1923) de un volumen delgado repleto de ideas explosivas. El título de la traducción al inglés es algo engañoso. El título alemán, Die geistesgeschichtliche Lage des heutigen Parlamentarismus , se traduce más literalmente como La posición histórico-intelectual del parlamentarismo contemporáneo, sinSigue leyendo «Carl Schmitt: La crisis de la democracia parlamentaria en 1923.»

Formalismo político: El poder como centro absoluto, el individuo como ofuscación liberal.

Los derechos, como muchas otras cosas, son un constructo social. Ningún individuo los posee inherentemente porque ningún individuo es anterior a la sociedad, ni puede existir como individuo sin ella, es decir, la condición de persona y su individualidad es debido a la comunidad a la que pertenece. Los derechos emanan, en consecuencia del centroSigue leyendo «Formalismo político: El poder como centro absoluto, el individuo como ofuscación liberal.»

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